راهی قدسی

اهدناالصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم

راهی قدسی

اهدناالصراط المستقیم صراط الذین انعمت علیهم

راهی قدسی
آخرین نظرات

یامن له الدنیاوالأخره

تعداد امامان و مشخصات آنها در روایات متعددى که از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله در منابع شیعه و سنى نقل شده مشخص گردیده است. برخى از این روایات را از منابع اهل سنت نقل می کنیم:

1- «کار مردم پیوسته می گذرد تا آنکه دوازده مرد بر آنان فرمان برانند».[1]

2- «شمار جانشینان من به تعداد نقباى موسى (دوازده نفر) است».[2]

3- «تا وقتى که دوازده خلیفه و جانشین بر شما حکومت کنند، دین پیوسته پابرجاست».[3]

4- «کار این امت همواره پابرجاست تا دوازده خلیفه و جانشین بر آنان بگذرند که همگى از قریش‏ اند».[4]

5- «بر این امت دوازده خلیفه حکومت خواهند کرد، به عدد نقباى بنى ‏اسرائیل».[5]

۰ نظر ۰۹ تیر ۹۳ ، ۱۰:۰۰
مجتبی دهقان

یامن له الدنیاوالأخره

تلاوت

از رهنمودهای معصومین علیهم السلام چنین برمی آید که قداست و حُرمت قرآن را باید پاس داشت و با آن برخورد متین، مۆدّبانه و احترام آمیز داشت، حتّی دست و دل پاک و چشم دور از گناه و زبان و دهان تمیز و خوشبو و توجّه به قبله و... را هم باید رعایت کرد. چرا که قاری، وقتی این منشور الهی را پیش رو می گشاید، باید حسّ «حضور در محضر خدا» داشته باشد.

از مهمترین این مسائل، شیوه صحیح نشستن در محضر قرآن کریم است که رعایت آن، موجب درک مقام و موقعیت قرآن می‌شود.


۱ نظر ۰۸ تیر ۹۳ ، ۱۰:۰۰
مجتبی دهقان

یامن له الدنیاوالأخره

ولایت امیر المؤمنین پر نازل ہونے والی آیت کی دلیلوں کی علامات

دیدگاه امام على (علیه السلام) را درباره جانشینى پیامبر و زمامدارى مسلمانان، مى‏توان به سه بخش زیر تقسیم کرد:

1. معرفى جانشین از جانب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)

از دیدگاه على علیه السلام، گزینش جانشین و خلیفه، سنت و روش پیامبران پیشین بوده است؛ چنان‏که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نیز به آن عمل کرده و هرگز مردم را سرگردان رها نکرده است. وى مى‏فرماید: «رسول گرامى اسلام (صلی الله علیه و آله) در میان شما مردم جانشینى برگزید؛ همچنان که تمام پیامبران گذشته براى امت‏هاى خود برگزیدند؛ زیرا آنها هرگز انسان‏ها را سرگردان رها نکردند و بدون معرفى راهى روشن و گذاشتن نشانه‏هایى استوار، از میان مردم نرفتند»[1].

این بیان گهربار امیر مۆمنان علیه السلام، مبین این واقعیت است که انتخاب جانشین، سنت و شیوه پیامبران گذشته بوده است و آنان با تعیین راه روشن و نشانه‏هاى استوار، مردم را به حال خود وانگذاشته‏اند. بر همین مبنا، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نیز جانشینان خویش را برگزیده است.

۰ نظر ۰۷ تیر ۹۳ ، ۱۰:۰۰
مجتبی دهقان
یامن له الدنیاوالأخره
۰ نظر ۰۳ تیر ۹۳ ، ۱۰:۰۰
مجتبی دهقان

یامن له الدنیاوالأخره

اهل بیت

یکی از موضوعات بسیار مهمی که با بحث خاتمیت رسول گرامی اسلام در ارتباط است موضوع امامت می باشد. موضوعی مهم و سرنوشت سازی که ذهن خیلی از ما انسان ها را به خود مشغول ساخته و همواره پرسش های جدّی و قابل توجه ای را به خود اختصاص داده است.


به منظور تبیین این موضوع لازم است ابتدا مطلبی را به عنوان مقدمه ذکر کنیم و آن این اینکه:

خالق هستی به دلیل لطف و محبّت فراوانی که نسبت به بندگان خویش دارد همواره منافع آنها را در نظر گرفته و با دستورات سعادت آفرین خود مسیر زندگی آنها را به گونه ای تعیین نموده که آنها در سایه عمل به این دستورات بتوانند به خوشبختی دنیا و آخرت دست یابند. آن خالق مهربان به منظور تحقق بخشیدن این مهم، دستورات حیات بخش خود را در قالب کتاب آسمانی توسط پیامبران خود در اختیار مردم قرار می داد که این برنامه الهی ادامه یافت تا اینکه نوبت به رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) رسید. پیامبری مهربان و خیر خواه که با آوردن قرآن کریم، آخرین و کاملترین دین را به گوش جهانیان رساند.

۰ نظر ۰۱ تیر ۹۳ ، ۱۰:۰۰
مجتبی دهقان

یامن له الدنیاوالأخره

تازگى جسد شیخ صدوق

در این نوشته، خلاصه‌ای از اعتقادات شیخ صدوق (ره) درباره صفات و ویژگی‌ها ائمه اطهار (علیهم السلام) بیان می‌شود.

1ـ  پیغمبران و رسولان و حجت‌هاى خدا (علیهم السلام) برتر از فرشتگانند.[1]

2ـ  خدای‌ تعالى مخلوقات را براى حضرت محمّد پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت او (علیهم السلام) آفریده است و اگر ایشان نبودند خداوند آسمان‌ها و زمین، بهشت و جهنم، آدم و حوا، فرشته و هیچ آفریده دیگری را نمی‌آفرید.[2]

۰ نظر ۳۰ خرداد ۹۳ ، ۱۰:۰۰
مجتبی دهقان
یامن له الدنیاوالأخره
نگاهی به متن حدیث «سدّالابواب» 

بررسی امر رسول خدا به بستن درهایی که به مسجد آن حضرت باز می شد (1)

متن حدیث «سدّ الأبواب»

از احادیث صحیح قطعیِ و مشهور؛ بلکه متواتر، حدیث سدّالأبواب است که از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در شأن مولایمان امیرمؤمنان علی (علیه السّلام) وارد شده است، پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در ضمن سخنی فرمود:
سدّوا الأبواب إلّاباب علی؛
تمام درها، جز در خانه ی علی- را ببندید.
این حدیث زیبا با متن های متفاوتی در مهم ترین و مشهورترین کتاب های اهل سنّت نقل شده است که اکنون از نظر پژوهش گران می گذرد.
۱ نظر ۲۸ خرداد ۹۳ ، ۱۰:۱۰
مجتبی دهقان